Marcion thành Sinope (tiếng Hy Lạp: Μαρκίων [1] [chú thích 1] Σινώπης; 85 – 160) là một nhân vật quan trọng của Kitô giáo sơ khai. Marcion giảng dạy rằng Thượng đế đã sai Chúa Giêsu đến thế gian là một vị thần khác hẳn, cao hơn so với đấng sáng tạo của Do Thái giáo.[2] Ông tự coi mình là môn đồ của sứ đồ Phaolô, người mà ông cho là sứ đồ thực sự duy nhất của Chúa Giêsu Kitô.[3]Các giáo phụ như Justinô, Irênê và Tertullianus đã tuyên bố Marcion là dị giáo vì chứa đựng những quan điểm của thuyết Trí Huệ, và ông đã bị hội thánh Roma dứt phép thông công khoảng năm 144.[4] Bất chấp sự lên án này, giáo thuyết của Marcion vẫn có ảnh hưởng rất lớn trong 150 năm tiếp theo, là một mối đe dọa trực tiếp tới giáo hội. Giáo thuyết Marcion cuối cùng chỉ bị chính thức khai trừ tại Công đồng đầu tiên tại Nicea vào năm 327.Ông đã đưa ra giáo luật kinh thánh Tân Ước đầu tiên,[5] [3] trong đó có mười thư tín của Phaolô (không bao gồm các thư tín mục vụ) và một phiên bản Phúc Âm Luca đã bị cắt xén.[2] Việc này giúp ông có một vị thế quan trọng trong quá trình phát triển kinh điển Tân Ước, vì mặc dù không chấp nhận phiên bản kinh luật Marcion, giáo hội bị tác động mạnh từ đó để xây dựng nên bộ kinh điển Tân Ước chính thức.[6]Ngày nay, Marcion thường không bị đánh đồng với Trí Huệ phái bởi vì giáo lý của ông khác biệt đáng kể so với tư tưởng ngộ đạo nói chung[7][8]